reede, 31. jaanuar 2014

Mida kõike ei varastata

Itaalia politsei arreteeris kaks isikut, keda kahtlustatakse paavsti vere varguses, edastab Reuters.
Paavsti reliikvia asus Abruzzos L´Aguilas San Pietro della Ienca kabelis.  
Möödunud nädalalõpul lõhkusid vargad kabeli akna raudtrellid ning sisenesid pühakotta. Neid ei huvitanud annetustekasti raha, vaid krutsifiks ja paavst Johannes Paulus II verereliikvia.
Maailmas on kokku kolm sellist Johannes Paulus II reliikviat ning Itaalia kabelis asus üks neist.
Karbis olnud verine kangatükk pärines 1981. aastast, kui paavsti püüti mõrvata.
Politsei sõnul on kahtlusalused narkosõltlased, kes panid reliikviate varguse toime narkoraha saamise eesmärgil. Politsei otsib arreteeritute kodud läbi.
Korrakaitsjad leidsid krutsifiksi üles, kuid kõige tähtsam reliikvia on leidmata.

Marko Tiituse avamõtisklus

ja peapiiskopi tervitus Roostal 21.01.2014 http://estvox.ee/files/VK2014/02_M.Tiituse%20avamotisklus%20ja%20peapiiskopi%20tervitus.mp3

Romeo Kalda tunnistus


Lasnamäe politseikomissar Mart Laane tapmise eest 1996. aastal eluks ajaks vangi mõistetud Romeo Kalda avaldas kristliku ajakirja Teekäija värskes numbris oma tunnistuse sellest, kuidas temast sai kurjategija. Tegemist on Kalda tunnistuse esimese osaga, teine osa ilmub Teekäija veebruarinumbris.

Kalda tappis 1996. aasta 27. aprillil teda kinni pidada üritanud politseiniku Mart Laane. Selle eest mõisteti Kaldale surmanuhtlus, mis hiljem muudeti eluaegseks vanglakaristuseks.
"Minu esimene kiri Jumalale ja kõigile usklikele
Mina, Romeo Kalda, olen eluajaks vangi mõistetud erinevate väga raskete kuritegude eest. Tahan tunnistada ja paluda avalikult andestust minu poolt Jumalale, inimestele ja endale põhjustatud kurja eest.
Tunnistan täna ühe loo oma minevikust. 20 aastat tagasi elasid minu poolt sooritatud röövrünnaku läbi noored usklikud, kes teenisid ühes Tallinna palvemajas Jumalat. Jumal on palunud mul see avalikuks teha, et kõik teaksid: Jumala ees ei jää miski varjatuks. Mees, kes oli pimeduses, on täna valguses ja palub andestust, et saaksime kiita ja austada Jumalat üheskoos.
Jõhkrast kuriteost, mille sooritasime 19. märtsil 1994, teadsid vaid viis sellega seotud inimest. Tänaseks on neist viiest elus veel kaks, mina ja Toomas. Kohtus mõisteti selle kuriteo eest süüdi Toomas üksinda. Minu osalust selles ei teadnud 20 aastat mitte keegi. Täna räägin teile, kuidas ma sellise kuriteoni kasvasin. Samuti sellest, kuidas Jeesus Kristus on mind puudutanud ja et ma olen lõpetanud Jumala ja tema loodu vastu kurja tegemise.
„Kui sa nüüd oma ohvriandi altarile tood ja sulle tuleb meelde, et su vennal on midagi sinu vastu, siis jäta oma and altari ette ja mine lepi esmalt ära oma vennaga ja alles siis tule ja too oma and!“ (Mt 5:23–24).
Jumal lõi meid kõiki oma näo järgi, et saaksime kogeda armastust. Mina põgenesin sellest armastusest eemale ja peitsin end Jumala eest. Minu kurjad teod kisendasid mu vastu. Mul oli häbi. Ma ei julgenud tunnistada oma kurje tegusid. Ma olen tapnud oma vendi nagu Kain tappis kadedusest oma venna Aabeli. Olen röövinud kristlasi jumalateenistuse ajal, nagu Saulus kiusas ja püüdis usuteel käijaid, et neid surma saata. Nüüd on see kõik lõpetatud. Armastuse Jumal on mind täitnud armastusega ja läbi Jeesus Kristuse on mind päästetud!
Vanglas kasvas soov saada kurjategijaks
1994. a jaanuari esimestel päevadel vabanesin 19aastasena Tallinna Patarei vanglast, kus olin viibinud 2,5 aastat. Olin enne seda jõudnud olla veel 2,5 aastat noortevanglas. Seal mind ristiti ja käisin kirikuski. Kui noortevanglast vabanesin, unustasin kohe ka Jumala. Aga Jumal mind ei unustanud, vaid oli kannatlik.
Vanglas nägin ja kogesin ülerahvastatud kambrites kurjust ja vihkamist kõige sügavamate pimedate põhjadeni. See 2,5 aastat pidevas vägivallas oli minus muutnud kõik. Ma olin täielikult kurjuse ja vägivalla sisse kasvanud. Tahtsingi saada kurjategijaks.
Vanglas olin leidnud vanemaid sõpru, kes kujundasid minus väärad väärtushinnangud. Üheks selliseks oli Väino, kes oli oma elust 22 aastat vangis veetnud. Ta vabanes paar kuud enne mind ja jättis mulle oma aadressi.
Väljudes vaba mehena Tallinna linnakohtust, seadsin sammud Väino kodu poole. Sadas lörtsi. Mul olid õhukesed riided seljas – oli väga külm. Kingad said varsti märjaks. Sedasi lonkides mõtlesin, et tahaks ruttu palju raha ja ilusat elu. Taskus polnud mul ühtegi senti. Ma ei teadnud, kust süüa saada. Kuid minus oli mingi värin ja tunne, et varsti asun varastama ja röövima. Mind tõmbas kurjuse ja ahnuse poole.
Väino juures sai mulle selgeks, et ka tal pole elu kiita: raha polnud, elas naise kulul. Väino oli saanud vanglas pettuse teel ühelt poisilt korteri Kadriorus. Poisi vanemad olid andnud võtmed ja loa seal elada, kuniks nende poeg vanglas viibib. Väino viis mind sinna korterisse, kus õnneks oli paar voodit ja pisut mööblit. Seadsin end sisse, kütsin ahjud. Küsisin Väinolt, et mis edasi. Ta vastas, et tuleb vaikselt vargustega alustada. Nüüd saime juba kahekesi vargil käia. Panime paika eesmärgid: muretseda relvad, autod ja võtta oma jõuku inimesi juurde.
Juba järgmisel õhtul murdsin kahte korterisse sisse. Vaatasin, et õhtul akendes tuled ei põle. Andsin korteri ukse taga kella. Kui ust ei avatud, siis järeldasin, et kedagi kodus ei ole. Viskasin akna sisse ja läksin vargile. Nii varastasin enda korterisse alates televiisorist kuni muude vajalike asjadeni. Kolmandal päeval murdsime Väinoga elumaja keldrisse ehitatud toidupoodi, mille tegime enam-vähem tühjaks.
Meil tekkis arvestatav summa sularaha. Väino kasutas oma tutvusi allmaailmas: ostis esimese relva, püstoli Browning, seejärel TT. Kuritegude sooritamiseks muretsesime kaks autot.
Tekib viieliikmeline relvastatud röövjõuk
Jaanuari lõpus kohtusin juhuslikult Urmasega, kes oli paar päeva tagasi vanglast vabanenud. Kutsusin ta enda poole elama. Urmas oli minust 10 aastat vanem, suur viinasõber. Küll tal oli hea meel, kui avastas mu korterist suured viinakogused, mis me toidupoe vargusest saime! Nüüd oli meil jõugus juba neli meest. Neljandaks oli endine sõjaväelane Vasja, kes elas Pärnus.
Iga kuritegu muutis mind jõhkramaks, jultunumaks, ahnemaks, kurjemaks. Olin jõudnud pooleteise kuu jooksul sooritada 40 kuritegu. Mul kadus ära igasugune hirm ja pabin. Ma lausa nautisin kuritegude sooritamist.
Tahtsime olla allmaailmas tegijad. Murdsime sisse Pärnu ARK büroosse, kus puurisin seifi luku läbi ja varastasin 4000 auto tehnilise passi blanketti. Sellest kasvas meile tulus äri, müüsime neid $200 tükk. Nüüd tulid kohtumised eri grupeeringutega, kes kõik vajasid tühje tehnilisi passe, et vormistada ärandatud autod õigeteks.
Otsustasime spetsialiseeruda relvastatud röövidele. Selleks oli vaja tõsisemaid relvi ja jõhkramaid mehi. 1994. a olid arveteklaarimised kuritegelike jõukude vahel pea iganädalased. Ida-Virumaal oli tulevahetusi, kus laipu oli mitu. Plahvatasid pommid, tärisesid automaadid. Ka meie tahtsime soetada endale Kalašnikovi automaati.
Toomas vabanes 14. veebruaril 1994 Murru vanglast, kus ta oli kandnud karistust röövimiste eest. Käisime tal vastas: mina, Väino, Urmas. Toomasest pidi saama minu partner jõhkrates relvastatud röövides. Väinoga otsustasime, et kõigepealt röövime firmakontoreid, seal on sularaha. 1994. a tehti Eestis kõik tehingud sularahaga.
15. veebruaril oli minu 20. sünnipäev. Poisid kinkisid mulle kuldketi koos ristiga. Kuldse risti võtsin keti küljest ära ja panin lauasahtlisse, keti aga kaela. Ma teadsin risti tähendust ja keda on ristil kujutatud. Ma lihtsalt ei saanud risti kanda selles pimeduses ja kurjuses. Tagantjärele on valus meenutada, et nii Väinol, Urmasel, Toomasel kui Vasjal olid ristid kaelas. Nii on tuhandetel inimestel ristid kaelas, ent tehakse kurje tegusid, märkamata hommikuti peegli ees seistes, kes on ristil. „Jah, sõna ristist on narrus neile, kes hukkuvad, aga meile, kes päästetakse, on see Jumala vägi“ (1Kr 1:18).
Minu sünnipäeval võtsime oma jõuku vastu Toomase ja kinkisme talle TT püstoli. Tõsteti tooste, vannuti sõprust ja ustavust. Kogu seltskonnast ei joonud ainult mina.
Väino oli meie jõugu pealik – see kujunes ise nii välja. Ta oli meist kõigist vanem, rahulik ja tasakaalukas. Tema arvamusega me arvestasime. Vasja, Urmas ja Toomas olid vanuselt järgmised. Mina olin kõige noorem. Nagu selgus, olid nad paadunud alkohoolikud. Mina ei võtnud tilkagi viina, sest mulle oli juba lastekodust peale viina lõhn tekitanud vastikustunde.
Kalašnikov andis ahnust juurde
13. märtsil sõitsime kolmekesi Vasja juurde 3korruselise paneelmaja viimasel korrusel. Aknast paistis teine maja, mille esimesel korrusel pidi elama kollektsionäär ja kaitseliitlane. Plaanisime sinna sisse murda. Vasja oli eelnevalt kõik järele uurinud. Järgmisel ööl murdsime korterisse sisse. Varastasime asju kokku 450 000 krooni väärtuses.
Leidsime korterist relvapeidiku, kust saime ihaldatud Kalašnikovi automaadi AK-47. Saime ka muid relvi ja kotitäie padruneid. Samal hommikul sõitsime Tallinna tagasi. Tee peal keerasime metsasihile, kus proovisime Kalašnikovi. Esimest korda elus hoidsin käes lahinguautomaati. Lasin tookord metsa valangutega kaks salvetäit padruneid.
Tunne oli võimas: sellise relvaga olen võitmatu ja murran läbi igast olukorrast! Nüüd olime veel ohtlikumad ja ahnemad. Käisin välja idee, et nüüd võime prooviga röövida mõnd pangakontorit päise päeva ajal. Toomas oli nõus ja ka Väino kiitis mõtte heaks.
Edasi algasid meie pundil röövretked firmakontoritesse. Mina olin relvastatud Kalašnikovi automaadi ja Browning-püstoliga, Toomasel oli TT-püstol nagu Väinol ja Vasjalgi. Vasja tuli Pärnust Tallinna ja elas minu juures. Röövimas käisime tihti. Kui eelneva info põhjal oli objekt valmis vaadatud, siis käisime kohapeal tutvumas.
Röövid olid kiired. Alati alla kolme minuti. Meie Toomasega sisenesime, maskid ees, kontorisse ja nõudsime vene keeles raha. Sissejuhatuseks tulistas Toomas alati püstolist lakke, näitamaks, et meil on päris relvad ja tõsi taga. Väljudes sõitis auto ette, kus oli roolis kas Vasja või Urmas. Alati inimesed kartsid, andsid meile raha või avasid seifid ja panid raha meie antud kilekotti.
Pääsküla palvemaja peetakse firmakontoriks
Urmas rääkis meile ühest firmast, mis pidi asuma Pääskülas vaikses kohas Suvila tänaval. Tema sõnade kohaselt asus seal suur ja uhke firmakontor. Teisel korrusel asuvat firmajuhi kabinet. Seal seifis pidavat olema alati sularaha 100 000 krooni. Urmas olevat seal ise käinud ja näinud. See info pani meil südamed põksuma ja kiirustama. Urmas joonistas maja plaani.
18. märtsil 1994 sõitsime Pääskülla majaga eemalt tutvuma: Urmas, Toomas, Vasja ja mina. Sõitsime vaikselt maja eest läbi. Urmas selgitas üksikasju. Majas olevat kõige rohkem paar inimest. Uksekella peale majauks avatakse. Vaatasime tänavanurgalt maja veel kord. Juba järgmisel päeval pidime röövima tulema. Silme ees oli 100 000 krooni sularaha."
[Järgneb veebruari Teekäijas]
Kommentaar Romeo Kalda tunnistuselePaul Gill, vanemkaplan
"Viru Vanglas kaplanina töötades kohtun paljude kinnipeetavatega. See on minu tavapärane tegevus, mis annab võimaluse vestelda uute inimestega ja kuulata aina uusi lugu. Igal mehel on oma põhjendus, miks tema päevad mööduvad vangla seinte vahel.
Romeo Kaldaga olen rääkinud väga erinevatel teemadel. Pedagoogina tema ees olles läbime ainekavas etteantud teemasid, aga vaimulikuna olen saanud kuulata tema lugusid. Need on olnud väga erinevad, kuid alati oleme jõudnud Jumalani ja ühiselt tunnistanud, et meie elu on Jumala silme all. Romeo on tunnistanud, kuidas teda on säästetud mitmetes olukordades. 
Tema lugu lugejateni tuues tuleb taas tunnistada, et Jumal on seda kõike näinud. 20 aastat tagasi kirjutas pastor Erki Tamm: „Ma ei tea, kas need kaks meest „Teekäijat” loevad, aga Jumala käes on kõik võimalik, ja mina pöördun nende poole: kord tuleb aeg, mil teil pole käepärast ühtki püstolit – te olete kui Eeva ja Aadam Jumala ees ega tea, kuidas varjata oma häbi. Aga praegu on veel meeleparanduse aeg ka teile!” („Vaimulikke vaatlusi: 10 minutit automaaditoru ees.” – Teekäija, 1994, nr 4, lk 10-11,16). Tamme poolt öeldu on poolenisti täitunud. Teisest mehest ei tea mina midagi, aga Romeo on oma vigu tunnistanud ja kahetsenud, tehes seda täiesti vabatahtlikult. Jumal on seda kõike näinud ja seepärast soovin julgust kõigile: „Kui me oma patud tunnistame, on tema ustav ja õige, nõnda et ta annab andeks meie patud ja puhastab meid kogu ülekohtust” (1Jh 1:9). Kogu au kuulugu Jumalale, sest see on üksnes tema arm, kui saame temaga kohtumiseks eelnevalt valmistuda."

neljapäev, 30. jaanuar 2014

Teollisuusalueen rakentaminen uhkaa inkerikkojen viimeisiä asuinsijoja

Inkerinmaan alkuperäiskansan inkerikkojen viimeisiä asuinsijoja uhkaa teollisuus- ja logistiikkakeskuksen rakentaminen luonnonkauniille Soikkolanniemelle Suomenlahden rantaan. Uusi teollisuusalue ja sen ammoniakki- ja lannoitetehtaat, joilla voi olla ympäristövaikutuksia myös Suomen ja Viron rannikoilla, uhkaavat pilata inkerikkojen ammoisista ajoista asuttaman Soikkolanniemen ympäristön maaperän ja pohjaveden käyttökelvottomiksi. Vastakkain ovat pienen alkuperäiskansan ja toisaalta paikallisen hallinnon ja investoijien edut.


Eteläisen Suomenlahden alkuperäiskansa ahtaalla

Inkerikot ovat vatjalaisten ohella nykyisen Leningradin alueella sijaitsevan Inkerinmaan alkuperäiskansaa, jotka ovat asuneet alueella niin kauan kuin tiedetään. Inkeroisen kielen puhujien määrä lasketaan enää sadoissa. Venäjän vuoden 2010 väestönlaskennan mukaan inkerikoiksi itsensä laski 266 henkilöä, minkä lisäksi inkerikkoja asuu Virossa, Ukrainassa ja Valko-Venäjällä.

Inkerikkoja ei tule sekoittaa inkerinsuomalaisiin, jotka ovat Ruotsin vallan aikaan Inkerinmaalle muuttaneiden savolaisten ja länsikarjalaisten jälkeläisiä. Inkerinsuomalaisiin sovellettu paluumuutto-oikeus Suomeen ei pätenyt inkerikkoihin. Kuuluisin inkerikko on ollut eittämättä runonlaulaja Larin Paraske, jolta merkittiin muistiin noin 32 000 kalevalamittaista säettä. Valtaosa Paraskeen runoista julkaistiin vuonna 1931 Suomen Kansan Vanhojen Runojen osassa V.

Inkerikkoja asuu nykyisin Suomenlahden etelärannikolla Leningradin alueella pääasiassa Kingiseppin ja jonkin verran myös Lomonosovin piirissä. Eniten inkerikkoja asuu kuitenkin luonnonkauniilla Soikkolanniemellä, pieninä vähemmistöinä entisissä kylissään. Inkerikot ovat jo valmiiksi kokeneet kovia Neuvostoliiton 1900-luvun mullistuksissa. Nyt heidän kulttuurinsa ja perinteidensä rippeitä uhkaa kuitenkin uusi vaara.


Inkerikkoaktivistit ovat pystyttäneet Vistinon kylän keskustaan kyltit inkeroisen kielellä



Soikkolanniemeen suunnitteilla oleva teollisuusalue voi pilata alueen maaperän

Leningradin alueen hallinto on suunnitellut rakentavansa Soikkolanniemen (ven. Soikonskij) alueelle liike-


 ja logistiikkakeskuksen, joka sisältää kansainvälisen lentokentän rahti- ja matkustajaterminaaleineen,

 teollisuus-, logistiikka- ja varastoalueen, bisnespuiston sekä asuinalueen. Meriterminaali on rakennettu

 Soikkolanniemelle jo aikaisemmin.

Alueelle on suunniteltu rakennettavan 50 teollisuuslaitosta, joista osa on kemiallisia tehtaita. Alueelle


 ensimmäiseksi rakennettava teollisuuslaitos on suunnitelmien mukaan Baltic Carbamide Plant LLC, joka

 on osa pyrkimystä kehittää Ust-Lugan meriterminaalia. Sen omistaa Cypian Ticara Management Ltd ja sen

 on tarkoitus tuottaa 3 000 tonnia ammoniakkia ja 3 500 tonnia karbamidia päivässä.

Ust-Lugan liike- ja logistiikkakeskus sijoittuisi Jugantovon ja Mishinon inkerikkokylien välittömään


 läheisyyteen. Soikkolanniemen inkerikkoväestön Soikula-Seuran edustajan Dmitri Harakka-Zaitsevin

 mukaan teollisuusalueen sijainti on vaarallinen, koska kemikaalit voivat saastuttaa maaperän ja

 pohjaveden käyttökelvottomiksi. Alueen asukkaille on tarjottu mahdollisuutta muuttaa muualle, mutta

 paikalliset ovat torjuneet sen mahdollisuuden.

Monet inkerikot eivät puhuneet toisen maailmansodan jälkeen kieltään julkisesti, koska pelkäsivät uusia

 vainon vuosia. Vielä 1990-luvulla Neuvostoliiton hajoamisen jälkeenkään ei inkerikoilla ollut uskallusta

 tuoda omaa identiteettiään ja ääntään kuuluviin. Dmitri Harakka-Zaitsev kertoo inkerikkojen haluavan nyt

 osoittaa olevansa olemassa.

Inkerikot haluavat näyttää olemassaolonsa myös hallinnolle ja liike-elämälle. Soikkolan paikallinen väestö ja


 Soikula-Seura pyrkivätkin estämään itselleen haitallisen teollisuusalueen rakentamisen. Tehtävä on vaikea,

 sillä Kingiseppin alueen paikallislehtien tietojen mukaan Leningradin alueen hallinto on jo myöntänyt tontin

 rakennushanketta varten. Kingiseppin alueen johtaja on myös syyttänyt paikallisväestöä Venäjän valtion

 etujen polkemisesta.

Kylä Soikkolanniemellä



Uudet terminaalit uhkaavat inkerikoille tärkeää kalastuselinkeinoa

Harakka-Zaitsev on valmis hyväksymään Soikkolanniemen jo olemassa olevat meriterminaalit. Sen sijaan


 uusien terminaalien rakentamista hän vastustaa vahvasti. Ne sulkisivat inkerikoilta ja muilta Soikkolan

 asukkailta kalavedet. Kalastuksen merkitystä inkerikoille Harakka-Zaitsev vertaa porojen merkitykseen

 saamelaisille. Se on olennainen osa inkerikkojen identiteettiä ja perinteitä.

Hallinnon pitäisi Harakka-Zaitsevin mielestä kontrolloida olemassa olevien terminaalien saastuttamista


. Valitettavasti kuitenkin uusien terminaalien rakentaminen etenee hänen mukaansa kuitenkin tavalla, jossa

 rikotaan rakennus-, terveys-, turvallisuus- ja ympäristösääntöjä ja -normeja. Terminaalien toiminta

 vahingoittaa Harakka-Zaitsevin mielestä luontoa. Vaarallisella rikkiterminaalilla esimerkiksi on vaikutuksia

 Koskolovon kylän vieressä sijaitsevaan metsään. Tämän lisäksi Koskolovon, Luzhitsin ja Slobodkan

 asukkaat kärsivät rikkiterminaalin aiheuttamista saasteista ja hiilipölystä.

- Erityisen suuri uhka ovat rikkiterminaalissa tähän mennessä sattuneet ennalta-arvaamattomat tulipalot


. Jos henkilökunta ei onnistu niitä sammuttamaan, vaarana on katastrofi läheisten kaasu- ja öljyterminaalien

 vuoksi, Harakka-Zaitsev varoittaa.

Soikkolanniemen asukkaat eivät halua uusia terminaaleja sulkemaan kalastusvesiään. Dmitri Harakka-


Zaitsevin mukaan ainoa keino turvata inkerikkojen kalastuselinkeino on saada uusien terminaalien

 rakentaminen keskeytetyksi. Samalla Soikkolanniemen rannikko pitäisi hänen mukaansa varata

 virkistysalueeksi ja velvoittaa olemassa olevia terminaaleja käyttävät yritykset noudattamaan teknologiaan

 liittyviä vaatimuksia ja läpäisemään kansainvälisen valvontatarkastuksen esimerkiksi Suomenlahti-vuos

i 2014:n tyyliin.
Havainnekuva Ust-Lugan uudesta teollisuus- ja logistiikkakeskuksesta



Miksi juuri Soikkolanniemelle?

Teollisuusalueen rakentamisesta Soikkolanniemelle herää kysymys, onko alue jotenkin maantieteellisesti


 erityisen sopiva logistisesti. Onko teollisuusalueen läheisyys jo olemassa olevaan meriterminaaliin nähden

 olennainen etu? Dmitri Harakka-Zaitsev tyrmää ajatuksen täysin:

- Teollisuusalueen rakentamiselle Soikkolanniemelle ei ole hyviä perusteita. Kaikki perustuu vain


 Kingiseppin alueen johtajan haluun houkutella investointeja alueelle. Investoijan kannalta ei ole oleellista

 olla juuri Ust-Lugan läheisyydessä.

Harakka-Zaitsev muistuttaa, että Soikkolanniemen meriterminaalia kohti ollaan jo nyt rakentamassa


 moottoritietä Novgorodista asti. Teollisuusalueen ei siis ole välttämätöntä sijaita lähellä meriterminaalia.

 Hänen mukaansa huomattavasti parempi paikka teollisuusalueelle olisi lähellä Viron rajaa sijaitseva

 Slantsyn kaupunki, jossa olisi jo teollisuusympäristö valmiina sekä osaavaa työvoimaa, jota Ust-Lugasta

 puuttuu.

- On tärkeää huomata, että esimerkiksi Kingisepp syntyi fosforitehtaan ympärille. Nyt Soikkolan kohdalla on


 käymässä täysin päinvastoin, kun alkuperäiskansan läpi vuosisatojen asuttaman kylän luokse ollaan

 rakentamassa teollisuusaluetta, Harakka-Zaitsev huomauttaa.

Soikkolanniemen muuttaminen teollisuusalueeksi olisi Harakka-Zaitsevin mukaan inkerikkojen kannalta


 toiseen kansanmurhaan verrattava teko, erotuksena 1930-luvulla tapahtuneeseen ensimmäiseen

 kansanmurhaan eli Stalinin vainoihin. Uhkana on, että alkuperäiskansan luonnollista elinympäristöä

 vahingoitetaan ja sen perinteiselle elämäntyylille asetetaan esteitä. Osana toista kansanmurhaa ovat

 hänen mukaansa myös läheisen Sosnovyi Borin ydinvoimalan vaikutukset alueen asukkaisiin.

Toisen kansanmurhan välttämiseksi paikalliset ihmiset haluavat, että kaikki Soikkolanniemeen ja


 Ust-Lugaan liittyviin rakennushankkeisiin vaaditaan tulevaisuudessa paikallisten asukkaiden ja molempien

 alueen alkuperäiskansojen, inkerikkojen ja vatjalaisten, hyväksyntä. Inkerikkojen ja vatjalaisten toiveena

 onkin, että Ala-Laukaan ja Soikkolanniemen alueet julistettaisiin erityisiksi etnokulttuurisiksi suojelualueiksi.

Soikkolanniemen inkerikkomuseossa esitellään inkerikkojen perinteitä ja historiaa



Miten käy inkerikkojen pienen kansansirpaleen?

Soikkolanniemelle suunnitellun teollisuusalueen on väitetty pilaavan alueen maaperän ja pohjaveden ja


 sulkevan paikallisilta asukkailta kalastusvedet. Tämä olisi vakava isku inkerikoille heidän perinteisillä

 asuinseuduillaan. Lukumääräisesti pienen kansan kohdalla se voisi olla jopa kohtalokas

. Soikkolanniemelle kaavaillun teollisuusalueen ympäristövaikutusten luulisi kiinnostavan myös muita

 Suomenlahden rantavaltioita, Suomea ja Viroa.

Onko enää sitten mitään tehtävissä, koska Leningradin alueen hallinto suhtautuu myönteisesti


 rakennushanketta kohtaan? Inkerikkojen toivo lepää vaikutusmahdollisuuksissa itse investoijiin. Kuten

 Dmitri Harakka-Zaitsev on todennut, ei teollisuusalueen suunniteltu sijainti ole investoijien kannalta

 oleellisen tärkeä. Syy teollisuusalueen sijoittamiselle Soikkolanniemelle johtuu pelkästään

 paikallishallinnon mielipiteestä.

Harakka-Zaitsevin mielestä olisi myös investoijien julkisuuskuvan kannalta parempi, että he toimisivat


 muualla kuin alkuperäiskansan perinteisillä asuinseuduilla. Paikallisen hallinnonkin soisi näkevän pienen

 alkuperäiskansan kulttuurin myönteisenä seikkana, jota voisi käyttää hyödyksi uuden Soikkolanniemen

 virkistysalueen markkinoinnissa. Etnokulttuuriselle suojelualueelle voisikin olla kysyntää Venäjän ohella

 myös Suomesta, Virosta ja myös muista maista tulevien matkailijoiden keskuudessa.

Arktisella alueella alkuperäiskansojen oikeudet on otettu aikaisempaa näkyvämmin huomioon


. Suunnitelmat teollisuusalueen rakentamisesta Soikkolanniemelle mittaa pienen alkuperäiskansan

 vaikutusvallan olemassaololleen tärkeässä kysymyksessä Suomenlahden alueella. Lähitulevaisuudessa

 mielenkiintoista on seurata, miten Kingiseppin alueen hallinto suhtautuu Soikkolanniemen Vistinon

 keskuskylän kunnanvaltuuston 17. tammikuuta sille lähettämään ehdotukseen teollisuushankkeeseen

 liittyvästä kansanäänestyksestä.

Kovia kokeneen inkerikkojen kansan kannalta toivoisi, että heidän äänensä kuuluisi vielä kun heidän


 perinteisillä asuinsijoillaan elää käppiää (kaunista) inkeroisen kieltä puhuvia ja muita inkerikoiksi itsensä

 mieltäviä ihmisiä. Nähtäväksi jää, kuinka pitkälle Venäjän federaation laki FZ-82 (30/04/1999), jonka

 mukaan minkäänlainen alkuperäiskansojen luonnollisen ympäristön hävittäminen tai muuttaminen on

 laitonta, auttaa Inkerinmaan alkuperäiskansoja heidän kamppaillessaan olemassaolostaan.

Sakari Linden
Puheenjohtaja, Sukukansojen ystävät ry


On kasutu teada vastuseid valedele küsimustele.

Hiina piinamine


Talvine juhtum

http://www.liveleak.com/view?i=aaf_1391038929

Titus Clarysse hallõst kuulmisõst

Pildil Titus Clarysse enne 49. külma arvet

Väidetavalt jõudis Titus Clarysse viie aastaga teha üle saja külma arve. Möödunud nädalal aga leidis isa tema surnukeha ja politsei alustas uurimist, kes tegemist on mõrva või ette kavatsemata tapmisega. Belgia ajalehtede anonüümsetel allikatel tuginevad väited kinnitavad, et teda olla pussitatud. Politsei surma põhjustest ametlikult juttu ei tee. Kuid kriminaaluurimist alustati.
Lihtsaim oleks arvata, et mõnel peakokal viskas üle, kui tema toitudesse nii üleolevalt suhtuti, et nende eest isegi maksta ei suvatsetud. Genti piirkonna restorani- ja hotellipidajate ühenduse juht Tim Joiris lükkab selle võimaluse aga tagasi: "Eks teda muidugi kiruti. Kuid tappa? See olnuks ju mõttetu. Muidugi oli ta ebameeldiv tüüp meile kõigile. Kaua ei suudetud mõista, miks ta nii teeb, ja keegi ei teadnud, kuidas temast lahti saada. Nägupidi tundsid teda lõpuks kõik, ent kui ta suvel terrassile ilmus, ei pannud ettekandjad töötuhinas tähelegi, et näe – Titus Clarysse jälle siin! –, ja ta sai oma road kätte. Ta püüdis iga viimase kui restorani läbi käia ja iga viimase kui toidu nende menüüs järele proovida. Ta polnud agressiivne… oli selline mõnus, lõbus mees."
Ajaleht De Redactie kinnitab küll, et üsna sageli sai Clarysse karmidelt kelneritelt kere peale. Kuid seda, et mõni restoran sunnib arve maksmata jätnud kunde nõusid pesema, nimetas Joiris ajalehega The Independent kõneldes muinasjutuks.
Genti politsei esindaja sõnul on Titus Clarysset (35) restoraniarvete maksmata jätmise eest karistatud küll: kuus kuud vanglas ja 1650 eurot trahvi. Ent ta oli töötu ja varatu mees, kes elas linna kulul sotsiaalkorteris, nii et võtta talt midagi ei olnud.

Žanna Friske loobus operatsioonist


 Žanna isa kinnitab, et sai tütre raskest haigusest teada kaks kuud pärast seda, kui Žanna sünnitas poja. „Tütrel olid kohutavad peavalud, kuid ta ei tahtnud mind kurvastada ja ütles: „Issi, mul on kõik hästi". 
„Me käisime kõik Moskva erihaiglad läbi alustades Burdenko nimelises haiglast ja lõpetades Blohhini onkoloogiakeskusega. Keegi ei andnud garantiid, et tütar ei sure kirurgilise sekkumise tagajärjel. Žanna loobus operatsioonist, see on tema otsus. Hetkel saab ta ravi New Yorgis," selgitas Žanna isa.

teisipäev, 28. jaanuar 2014

Kalleimad olümpiamängud


Vene opositsiooniliider Aleksei Navalnõi sõnul maksid vähemalt kümme olümpiaehitust kaks korda rohkem, kui need tegelikult väärt on. Teiste seas on välja toodud hokimängudeks mõeldud Bolšoi Ice Palace ning avamis- ja lõputseremooniat võõrustav staadion Fišt, vahendab Fox News.
«Sportlased ei ole ainsad, kes Sotši olümpiamängudel osalevad,» teatas Navalnõi. «Osa võtsid ka ametnikud ja poliitikud, kelle jaoks said olümpiamängud sissetulekuallikaks.»
Kriitika kohaselt ei korraldatud ehituslepingute saamiseks mingit konkurssi ning paremad palad läksid kõik Venemaa presidendi Vladimir Putini sõpradele. Teiste seas on välja toodud Gennadi Timtšenko ja Vladimir Jakunin, kes pistsid väidetavalt tasku miljardeid dollareid.
Sotši olümpiamängudest saavad läbi aegade kõige kallimad olümpiamängud, millega lüüakse üle ka 2008. aasta Pekingi mängud, mille korraldamiseks kulus 40 miljardit dolalrit. Ameeriklased tõid aga välja, et 2002. aasta Salt Lake City mängude korraldamiseks kulus vaid 2 miljardit dollarit.

Palju kell on?

Kupees sõidavad kaks meest.
“Vabandage, kas te ütleksite, palun, palju kell on?” küsib üks.
Teine vaikib.
“Palun öelge, kui palju kell on?” küsib esimene uuesti.
Teine vaikib endiselt.
“Miks te keeldute mulle kellaaega ütlemast, kuigi teil on kell käe peal?” vihastab nüüd küsija.
“Kui ma ütlen teile, palju kell on, küsite teie, kuhu ma sõidan,” teeb teine mees lõpuks suu lahti. “Ma vastan – Odessasse. Teie küsite – kus te elate? Mina, et Tsrnomorski 13. Teie tulete mulle võibolla õhtul külla, aga mul on kodus kaks tütart. Teie armute neist ühte ja palute ta kätt. Kuid ma ei saa ometi anda oma tütart mehele, kellel pole isegi käekella!”

Pilet

Kunagi Prantsusmaal tahtnud keegi osta inglise keeles 2 piletit Toulouse' linna. Küsinud: "Two to Toulouse [tuu tu tuluu]". 
Kassiir vastanud vihaselt "Tii-ti-ti-lii" ja luugi kinni löönud.

esmaspäev, 27. jaanuar 2014

HS Tutkija: Sinnikäs ihminen selättää vaikeatkin traumat


Traumaattisten asioiden kohtaaminen voi antaa työntöapua henkiselle kasvulle. Vaikeasta elämäntilanteesta selvinnyt voi huomata toipuneensa ja elävänsä aiempaa parempaa elämää.
"Muutos positiiviseen suuntaan on paljon yleisempää kuin esimerkiksi trauman osaltaan synnyttämät psykiatriset sairaudet. Muutos positiiviseen on mahdollista myös posttraumaattisesta stressistä kärsiville", sanoo psykiatrian professori Jyrki Korkeila  Turun yliopistosta.
Trauma tarkoittaa poikkeuksellisen kuormittavaa tapahtumaa tai tilannetta, esimerkiksi sairautta, väkivaltaa tai avioeroa. Se aiheuttaa jatkuvan vireystilan nousun, jonka ihminen kokee hallitsemattomaksi ja kielteiseksi.
Posttraumaattinen kasvu taas tarkoittaa myönteistä kasvamista, joka on seurausta vaikeasta elämän kriisistä. Korkeilan mukaan kasvua tapahtuu enemmän niillä, jotka ovat kokeneet traumoja, kuin niillä, jotka ovat ne välttäneet.
Kasvutaipalettaan kulkenut ihminen arvostaa elämäänsä aiempaa enemmän ja hänen ihmissuhteensa kohenevat. Arvomaailma muuttuu, ja ihminen kokee itsensä vahvaksi. Elämä on rikkaampaa ja täydempää. Tätä kasvua on tutkittu erityisesti Yhdysvalloissa.
"Posttraumaattinen kasvu edellyttää suurta tuskaa. Jos se ei ole riittävän suurta, se ei haasta ihmisen perususkomuksia oikeudenmukaisuudesta, kohtuullisuudesta ja järjestyksestä."
Korkeila painottaa, että tässä prosessissa ei ole kyse todellisuuden kieltämisestä eikä tietoisesta ajattelusta, että "käännänpä tämän voitoksi".
"Tällaiset yritykset epäonnistuvat taatusti", professori sanoo.

Kasvu edellyttää tiettyjä persoonallisuuden piirteitä. Ulospäin suuntautunut ja herkästi kontakteja ja solmiva osaa hakea tukea muista. Joustava persoona on avoin uusille kokemuksille, ja toiveikas ihminen odottaa tulevaisuudelta hyvää. Lisäksi tarvitaan kykyä säädellä tunteita, jottei kriisissä vahingoita itseään eikä muita.
"Jos on persoonaltaan taipuvainen haastamaan kaikkea, on vaarassa katkeroitua", Korkeila kuvailee.
Persoonallisuuden piirteiden lisäksi ihminen tarvitsee kriisissä muilta sosiaalista tukea ja ymmärryksen siitä, että vastoinkäymisistä voi oppia uutta.
Esimerkiksi Madridin terrori-iskusta selvisivät parhaiten ne, jotka jakoivat kokemuksensa ja puhuivat tapahtuneesta muille.
"Myöhemmin he voivat paremmin ja heillä oli enemmän sosiaalisia suhteita kuin niillä, jotka yrittivät selvitä yksin. Keskustelu omista kokemuksista lisää kasvua."

Suurin osa vaikeissa oloissa kasvaneista lapsista pärjää elämässään hienosti. Syynä on sinnikkyys.
Sinnikkäät ihmiset osaavat antaa itselleen positiivista palautetta. Sitä tapahtuu myös muutostilanteissa. He ajattelevat, että "minä pärjäänkin aika hyvin tässä tilanteessa".
Jos sinnikäs ihminen esimerkiksi sairastuu, hän säilyttää toimintakykynsä ja toiveikkuutensa. Näiden myönteisten voimavarojen ansiosta toipuminen sujuu paremmin.
Korkeila toteaa, että liika realistisuus oman itsensä suhteen ei ole hyvästä.
Tutkimusten mukaan depressiosta kärsivät ovat realistisempia kuin muut ihmiset. Ihmisen eloonjäämisen kannalta ylioptimistisuus on hyvästä.

Paul Goble: «uus leping ei tähenda...»


Nagu kõigil riikidel, on ka Eestil tungiv riiklik huvi piiri vastu, mis on selgelt maha märgitud ning mida tunnistavad püsiva ja õiguspärasena nii rahvusvaheline kogukond kui ka vahetud naabrid. Kuid erinevalt paljudest riikidest on Eestil sama tungiv riiklik huvi kindlustada, et ükski piirileping ei rikuks 1920. aasta Tartu rahulepingu põhimõttelist olemust, mis on terve riigi sünnitunnistus. Samuti on Eestil huvi kindlustada, et ühelgi riigil ei oleks lubatud pärssida Eesti suveräänset õigust lisada sellise piirilepingu ratifitseerimisotsusesse selgitus, mis täpsustaks uue lepingu seost Tartu rahulepinguga.
Eestile on kasulik piir, mida tunnistavad õiguspärasena kõik naabrid, sealhulgas Venemaa, sest see võimaldab Eestil näha omariikluse tulevikku palju kindlamalt. Nii EL kui ka NATO seadsid piirikonfliktide puudumise liitumise eeltingimuseks. Mõlemad organisatsioonid nentisid, et Eesti on andnud oma panuse saavutamaks Moskvaga kokkulepe idapiiri küsimuses, millele Venemaa valitsus paraku sama tarmukalt ei vastanud. Seetõttu piirileppe puudumine ei takistanud Eesti liitumist. Ent kumbki organisatsioon ei ole soovinud praeguse lahenduseta olukorra jätkumist.
Aga Eestil on ka sama tungiv huvi tagada, et hooletusse ei jääks ülejäänud kaks olulist riiklikku huvi. Eestile on 1920. aasta Tartu rahuleping praegu sama tähtis nagu enne seda, kui Nõukogude Liit Eesti okupeeris. Eesti praegune poliitiline süsteem on edukas seepärast, et selle alus on põhimõte, et Eesti on de jure olnud riik alates 1920. aastast, isegi kui Moskva ei andnud vahepeal võimalust olla de facto riik.
See ei tähenda, et Eesti ei saaks muuta tolle lepingu üht või teist sekundaarset sätet – see on suveräänse riigi õigus. Küll tähendab see, et Eesti ei saa lubada riigipiiri või muu küsimuse kasutamist selleks, et seada kahtluse alla Eesti tunnustatus riigina, mis on juriidiliselt olemas olnud alates tolle lepingu sõlmimisest.
Sellega on tihedalt seotud Eesti kui suveräänse riigi õigus kasutada parlamentaarses praktikas tihti rakendatavat võimalust lisada mis tahes lepinguga kaasnevale ratifitseerimisotsusele selgitusi. Uue lepingu sõlmimisel täpsustavad valitsused ja parlamendid ratifitseerimisotsuses väga tihti uue lepingu mõtet ja seda, mida see nende hinnangul ei tähenda. Niisugused deklaratsioonid ei ole seotud lepingu endaga ega kuulu selle koosseisu, vaid sätestavad mingi seisukoha, enamasti küsimuses, mis on vastava riigi jaoks oluline.
Eesti puhul võib selline täpsustus sätestada, et uue lepingu sisu ega selle sõlmimise fakt ei tähenda, et Tartu rahuleping kui Eesti suveräänse riigi loomise ja rahvusvahelises süsteemis tegutsemise alus enam ei kehti. Niisugune deklaratsioon kinnitab riigi juriidilise järjepidevuse põhimõtet ning kõigi teiste riikide, antud juhul Venemaa, püüdlusi näidata, et Eestil pole õigust ratifitseerimise käigus sellist deklaratsiooni teha. Püüdlusi tuleb käsitleda sellena, mida need on: jultunud sekkumised Eesti kui suveräänse riigi ja läänemaailma täisõigusliku liikme siseasjadesse.
Suveräänsuse järjepidevuse tõttu on Eestil õigus paljusid asju üle vaadata ning soovi korral muuta, sealhulgas piiri täpset kulgemist. Aga sellesama püsiva suveräänsuse tõttu on tänapäeva Eestil igati õigus nõuda, et Tartu rahulepingut tunnustataks jätkuvalt Eesti riigi sünnitunnistusena. Ühelgi riigil, ka mitte Venemaa Föderatsioonil, ei ole õigust Eestile seda keelata, kui vähe see neile ka meeldiks.
Autor on olnud Tartu Ülikooli professor ning pidanud välis- ja julgeolekupoliitika loenguid Eesti ülikoolides. Ta on töötanud ka USA välisministeeriumis ja Raadio Vaba Euroopas.